El mundo cambia constantemente.
ラテンアメリカ文学、キューバの文学、カリブの文学などについてメモのようなものを書いています。忘れないように書いているというのもあるけれど、忘れてもいいように書いている。書くことは悪魔祓いみたいなもので、書くとあっさり忘れられる。それがいい。
Escribir es un acto de exorcismo. Escribir cura, alivia.
2017年3月26日日曜日
「反マッコンド」論文ほか
去年の秋に書いていた論文が刊行された。
「反マッコンド文学ーー二十一世紀キューバにおける第三世界文学とダビー・トスカーナ『天啓を受けた勇者たち』」『総合文化研究』 東京外国語大学総合文化研究所、20号、2017年、48-57頁。
いずれPDFになってウェブから読めるようになるはず。
それから、『セサル・バジェホ全詩集』の書評を図書新聞に書いた。引き受けたのは昨年の夏で、書くまでに時間がかかってしまった。
「翻訳不可能な詩を訳すまで」『図書新聞』3294号、2面、2017年3月11日。
そういえば、スペインでバジェホの詩集を何冊か買った。そのうちの一冊は以下のもの。
Vallejo, César, España, aparta de mí este cáliz, Árdora Ediciones, Madrid, 2012.
1939年に出た本のファクシミリ版で、ピカソによるバジェホのポートレートが載っている。
3月の頭にはこんなところにいた。ここにも同じ内容が。
明後日、3月28日はこちらのイベントに出る。
「反マッコンド文学ーー二十一世紀キューバにおける第三世界文学とダビー・トスカーナ『天啓を受けた勇者たち』」『総合文化研究』 東京外国語大学総合文化研究所、20号、2017年、48-57頁。
いずれPDFになってウェブから読めるようになるはず。
それから、『セサル・バジェホ全詩集』の書評を図書新聞に書いた。引き受けたのは昨年の夏で、書くまでに時間がかかってしまった。
「翻訳不可能な詩を訳すまで」『図書新聞』3294号、2面、2017年3月11日。
そういえば、スペインでバジェホの詩集を何冊か買った。そのうちの一冊は以下のもの。
Vallejo, César, España, aparta de mí este cáliz, Árdora Ediciones, Madrid, 2012.
1939年に出た本のファクシミリ版で、ピカソによるバジェホのポートレートが載っている。
3月の頭にはこんなところにいた。ここにも同じ内容が。
明後日、3月28日はこちらのイベントに出る。
2017年3月13日月曜日
キューバ文芸誌『UNION』
キューバ作家・芸術家協会(UNEAC)が発行している雑誌が『UNION』。
その1979年第3号は「カリフェスタ」が特集になっている。
「カリフェスタ Carifesta」とはガイアナのフォーブス・バーナムの提唱により、そのガイアナで1972年に第一回が開かれたカリブの芸術祭である。それ以降、3年か4年おきにカリブ各地で開催されている。今年2017年はバルバドスで8月に開かれる。公式ページはこちら。
1979年はキューバが開催地になった。Wikiを見ると、スペイン語圏で開催されたのはこの一回だけのようだ。
「カサ・デ・ラス・アメリカス」刊行の『Anales del Caribe』第一号(1981年)には、ハイメ・サルスキー(Jaime Sarusky)による「Carifesta en Cuba」(pp.207-222)があるが、これは1979年の「カリフェスタ」のレポートである。
しかし『UNION』には相当な数のカリブ作家の文章が掲載されている。
ニコラス・ギジェン、ジャック・ルーマン、カルペンティエル、ガルシア=マルケス、クロード・マッケイ、ジョージ・ラミング、サムエル・フェイホー、カマウ・ブラスウェイト、エドワール・グリッサン、エメ・セゼール、C.L.R.ジェームズ、ウォルコット、フアン・ボッシュ、ミゲル・オテロ・シルバ、エリセオ・ディエゴ、ウィルソン・ハリス、ルネ・ドゥペストル、ミゲル・バルネ、フェルナンド・オルティス、ペドロ・ミールなどなど。
その1979年第3号は「カリフェスタ」が特集になっている。
「カリフェスタ Carifesta」とはガイアナのフォーブス・バーナムの提唱により、そのガイアナで1972年に第一回が開かれたカリブの芸術祭である。それ以降、3年か4年おきにカリブ各地で開催されている。今年2017年はバルバドスで8月に開かれる。公式ページはこちら。
1979年はキューバが開催地になった。Wikiを見ると、スペイン語圏で開催されたのはこの一回だけのようだ。
「カサ・デ・ラス・アメリカス」刊行の『Anales del Caribe』第一号(1981年)には、ハイメ・サルスキー(Jaime Sarusky)による「Carifesta en Cuba」(pp.207-222)があるが、これは1979年の「カリフェスタ」のレポートである。
しかし『UNION』には相当な数のカリブ作家の文章が掲載されている。
ニコラス・ギジェン、ジャック・ルーマン、カルペンティエル、ガルシア=マルケス、クロード・マッケイ、ジョージ・ラミング、サムエル・フェイホー、カマウ・ブラスウェイト、エドワール・グリッサン、エメ・セゼール、C.L.R.ジェームズ、ウォルコット、フアン・ボッシュ、ミゲル・オテロ・シルバ、エリセオ・ディエゴ、ウィルソン・ハリス、ルネ・ドゥペストル、ミゲル・バルネ、フェルナンド・オルティス、ペドロ・ミールなどなど。
2017年3月11日土曜日
キューバ短篇選集『私たち二人』
昨年、文芸誌『すばる』でLGBT特集で原稿を書いたときに調べて見つけた本。キューバのレズビアン短篇選集で、どんな本なのかと思いを巡らしていたが、幸運にも手に入った。
Sotolongo Carrington, Dulce María(Selección y prólogo), Nosotras dos: Antología homoerótica femenina, Ediciones Unión, 2011, La Habana,
編者のソトロンゴ・カリントンさんは1963年生まれのキューバ人。
序文には「キューバで初めて、愛し合うか、あるいは性を超越した親密な関係を築く女性たちの短篇がまとめられた選集」とある。
ただし、この本を読む人は、書き手の性行動を詮索しようとしてはならないとも付け加えている。
刊行時にはこんな記事が出ていた。
想像していたよりも分厚くて、400ページ近い。50人もの作家のレズビアン短篇が入っている。
全員の名前を列挙するのは難しいが、なんとか半分くらいが見覚えのある名前。
エナ・ルシーア・ポルテラやアナ・リディア・ベガ・セローバ、ナンシー・アロンソ、ジョシュ、アイダ・バールなども当然。
(この項、続く)
Sotolongo Carrington, Dulce María(Selección y prólogo), Nosotras dos: Antología homoerótica femenina, Ediciones Unión, 2011, La Habana,
編者のソトロンゴ・カリントンさんは1963年生まれのキューバ人。
序文には「キューバで初めて、愛し合うか、あるいは性を超越した親密な関係を築く女性たちの短篇がまとめられた選集」とある。
ただし、この本を読む人は、書き手の性行動を詮索しようとしてはならないとも付け加えている。
刊行時にはこんな記事が出ていた。
想像していたよりも分厚くて、400ページ近い。50人もの作家のレズビアン短篇が入っている。
全員の名前を列挙するのは難しいが、なんとか半分くらいが見覚えのある名前。
エナ・ルシーア・ポルテラやアナ・リディア・ベガ・セローバ、ナンシー・アロンソ、ジョシュ、アイダ・バールなども当然。
(この項、続く)
2017年3月10日金曜日
21世紀のピニェーラ
キューバの文芸誌でビルヒリオ・ピニェーラの特集をやっている。多分キューバの外には出にくい雑誌なので、表紙を出しておきたい。
「La Siempreviva」誌では2007年12月に出た第2号。この雑誌は随分前に一度買ったのだが、旅の途中で失われ、ようやく再会できた。
2回目が2012年の第15号。ここにはよく知っている研究者の論文も載っている。
そして「Extramuros」誌の2010年第29号でもピニェーラ特集。
「La Siempreviva」誌では2007年12月に出た第2号。この雑誌は随分前に一度買ったのだが、旅の途中で失われ、ようやく再会できた。
2回目が2012年の第15号。ここにはよく知っている研究者の論文も載っている。
そして「Extramuros」誌の2010年第29号でもピニェーラ特集。
2017年2月27日月曜日
フォークナー、コンラッド、ラテンアメリカ
フォークナーがノーベル文学賞を受賞したのは1949年。それから13年後の1962年の7月に64歳で亡くなる。
集英社の世界文学大事典には少し書かれているが、ノーベル賞受賞後の彼は、アメリカ国務省の文化使節として各国を訪れている。その中に1955年の来日があったことは日本では語り継がれている。
最近知ったのだが、それと前後するようにして彼はラテンアメリカにも訪れ、ラテンアメリカ文学を英訳するプロジェクトを立ち上げている(Ibero-American Novel Project、略してINAP)。
このような経緯をアメリカの研究者Deborah Cohnさんが幾つかの論文で発表している。著書としてまとめたのは以下のもの。
Cohn, Deborah, The Latin American Literary Boom and U.S. Nationalism during the Cold War, Vanderbilt University Press, 2012.
冷戦期のアメリカ合州国とラテンアメリカ文学を論じている。冷戦期のラテンアメリカ文学について、ドルフマンの『南に向かい(…)』と合わせて読んでいる。
---------------------------------------------
バスケスの『コスタグアナ秘史』を訳した時には知らなかったラテンアメリカ作家とコンラッドについて。
1993年ブラジルのルベン・フォンセカ(Rubem Fonseca, 1925-)がコンラッドをモチーフにした短篇を書いている。スペイン語訳は2012年にチリから出ている。
Fonseca, Rubem, Novela negra y otras historias, Tajamar Editores, Santiago de Chile, 2012.
現物は未見なのだが、短篇のタイトルは "Llamaradas en las tinieblas, Fragmentos del diario secreto de Teodor Konrad Nalecz Korzeniowski"。
スティーヴン・クレインとの友情にまつわるコンラッドの「偽日記」を仕立てたものらしい。
集英社の世界文学大事典には少し書かれているが、ノーベル賞受賞後の彼は、アメリカ国務省の文化使節として各国を訪れている。その中に1955年の来日があったことは日本では語り継がれている。
最近知ったのだが、それと前後するようにして彼はラテンアメリカにも訪れ、ラテンアメリカ文学を英訳するプロジェクトを立ち上げている(Ibero-American Novel Project、略してINAP)。
このような経緯をアメリカの研究者Deborah Cohnさんが幾つかの論文で発表している。著書としてまとめたのは以下のもの。
Cohn, Deborah, The Latin American Literary Boom and U.S. Nationalism during the Cold War, Vanderbilt University Press, 2012.
冷戦期のアメリカ合州国とラテンアメリカ文学を論じている。冷戦期のラテンアメリカ文学について、ドルフマンの『南に向かい(…)』と合わせて読んでいる。
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バスケスの『コスタグアナ秘史』を訳した時には知らなかったラテンアメリカ作家とコンラッドについて。
1993年ブラジルのルベン・フォンセカ(Rubem Fonseca, 1925-)がコンラッドをモチーフにした短篇を書いている。スペイン語訳は2012年にチリから出ている。
Fonseca, Rubem, Novela negra y otras historias, Tajamar Editores, Santiago de Chile, 2012.
現物は未見なのだが、短篇のタイトルは "Llamaradas en las tinieblas, Fragmentos del diario secreto de Teodor Konrad Nalecz Korzeniowski"。
スティーヴン・クレインとの友情にまつわるコンラッドの「偽日記」を仕立てたものらしい。
2017年2月24日金曜日
フェルナンド・イワサキ「父語」
フェルナンド・イワサキは1961年ペルー、リマ生まれの作家。
その彼の講演録に「父語 lengua paterna」というのがある。父が日本語を話していることを知り、生まれたことばだ。
フェルナンド・イワサキの祖父は1878年広島に生まれ、1942年リマに没した。20世紀初頭にはパリにいた。その後ペルーに渡るが、第二次世界大戦時に日本人であることで迫害を受けた(アメリカに連行されて「クリスタル・シティ」に収容された)。
結婚したペルーの女性(フェルナンドにとって祖母にあたる)はケチュア語との接触領域にある人物だった。
フェルナンドは想像する。祖父はもしかするとピエール・ロティや、エンリケ・ゴメス・カリージョ、フアン・ルセーナ・デ・ロス・リオスといった日本訪問記を書いた作家とどこかで、パリや日本ですれ違っていたのではないかと。
藤田嗣治は、パリにいたペルーの知識人ベントゥーラ・ガルシア・カルデロンを描いている。そして藤田嗣治は1931年に南米旅行に出かけ、ペルーでリマにいたフェルナンドの祖父を訪ねている。1932年のことだ。フェルナンドの父はそのとき3歳だった。
フェルナンドにとってラフカディオ・ハーンは大切な作家だ。近年幾つかの出版社から出ている本はほとんど読んでいる。ハーンを通して、祖父を、そして子供時代の父を想像する。
カズオ・イシグロ、アナ・カズミ・スタール、ミチコ・カクタニ、マリア・コダマは日本でどのように見えているのかというのがフェルナンドの知りたいこと。というのは、スペイン語圏から見ると、彼らはいつまでも日本人であるからだ。マラドーナをイタリア人と見る人はいないのに。
父を通して想像する日本、日本語ーー「父語」
フェルナンド・イワサキの本では以下のものがとても気に入っている。歴史学者でもある彼の一面を示す好著。
Republicanos. Cuando dejamos de ser realistas, Algaba Ediciones , Madrid, 2008.
「父語」があるとすれば、「子語」のように、移住した先で子供が覚えていくことばを親から捉えたものもあるに違いない。
その彼の講演録に「父語 lengua paterna」というのがある。父が日本語を話していることを知り、生まれたことばだ。
フェルナンド・イワサキの祖父は1878年広島に生まれ、1942年リマに没した。20世紀初頭にはパリにいた。その後ペルーに渡るが、第二次世界大戦時に日本人であることで迫害を受けた(アメリカに連行されて「クリスタル・シティ」に収容された)。
結婚したペルーの女性(フェルナンドにとって祖母にあたる)はケチュア語との接触領域にある人物だった。
フェルナンドは想像する。祖父はもしかするとピエール・ロティや、エンリケ・ゴメス・カリージョ、フアン・ルセーナ・デ・ロス・リオスといった日本訪問記を書いた作家とどこかで、パリや日本ですれ違っていたのではないかと。
藤田嗣治は、パリにいたペルーの知識人ベントゥーラ・ガルシア・カルデロンを描いている。そして藤田嗣治は1931年に南米旅行に出かけ、ペルーでリマにいたフェルナンドの祖父を訪ねている。1932年のことだ。フェルナンドの父はそのとき3歳だった。
フェルナンドにとってラフカディオ・ハーンは大切な作家だ。近年幾つかの出版社から出ている本はほとんど読んでいる。ハーンを通して、祖父を、そして子供時代の父を想像する。
カズオ・イシグロ、アナ・カズミ・スタール、ミチコ・カクタニ、マリア・コダマは日本でどのように見えているのかというのがフェルナンドの知りたいこと。というのは、スペイン語圏から見ると、彼らはいつまでも日本人であるからだ。マラドーナをイタリア人と見る人はいないのに。
父を通して想像する日本、日本語ーー「父語」
フェルナンド・イワサキの本では以下のものがとても気に入っている。歴史学者でもある彼の一面を示す好著。
Republicanos. Cuando dejamos de ser realistas, Algaba Ediciones , Madrid, 2008.
「父語」があるとすれば、「子語」のように、移住した先で子供が覚えていくことばを親から捉えたものもあるに違いない。
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